尊严作文

尊严作文10篇[集合]

　　在平日的学习、工作和生活里，许多人都写过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家收集的尊严作文10篇，希望对大家有所帮助。

尊严作文 篇1

　　“狼心狗肺”、“狼子野心”、“狼狈为奸”……这些词把狼形容得无比邪恶，而《飞狼》却让我看到了狼的另一面。

　　《飞狼》出自姜戎的《狼图腾》一书，写的是陈阵的小狼从受伤到死亡的过程，让我感到了狼的可贵、可敬。

　　那是在迁离夏牧场的时候，半大的小狼再也驮不动了，陈阵就把它拴在牛车上，让它跟着车跑，并拴了一只母狗给它示范。然而，牛车刚一动，小狼就四脚撑地，身向后仰，死撑住不走。和牛较劲的'后果是可悲的，小狼被勒断了喉咙，但仍然勉强支撑着，生怕牛车前进一步。“它不是不愿走，是不想像狗一样做人的囚徒！”姜戎这样写道。

　　后来，“白狼王”回来了，小狼不顾一切地挣着铁链，旧伤复发，最后被陈阵打死，还了它一个清白。死后的小狼被剥下狼皮，进行了，它的“战袍”飞在了天上，它成了一匹飞狼……

　　掩上书，我哭了，小狼崇尚自由、坚强倔强，不像母狗那么软弱。它为了尊严，誓死也不向人类驯服！

　　小狼死了，但灵魂没死，它的灵魂在辽阔的草原上奔驰，尽情享受用生命换来的尊严和自由！它不屈，它不服，它向所有和它争夺自由、践踏尊严的人、兽及所有生物，毫不犹豫地亮出獠牙，以命相博！尊严、自由，值得狼用生命去换！

　　这也正是现代人所缺少的——不可侵犯、不可玷污的尊严！

　　是的，我们现代人太缺乏尊严了，一个“忍”字，让我们以龙为图腾的人们受尽屈辱，如果我们拿出狼的精神，以我们的智慧，许多悲剧不必发生吧？

　　尊严、自由、坚强，让我们记住狼的精神，记住这匹可敬的狼，记住所有的坚强！

尊严作文 篇2

　　印度作家普列姆昌德曾说过：“对人来说最重要的东西是尊严”。的确，尊严是每个人不可缺少的一部分，著名画家徐悲鸿说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨”。一个人如果没有尊严，他就如同行尸走肉一般。

　　越王勾践不忘国耻，卧薪偿胆，最终消灭吴国；伯夷，叔齐宁愿饿死，也不耻食周栗；陶渊明不慕名利，不为五斗米折腰……勤劳，骨气和努力才能换取尊严。

　　八十多年前的一个冬天，美国南加州沃尔逊小镇来了一群逃难的人，善良的居民家家户户烧火做饭给他们吃。那些人看到有东西吃，都如恶狼似的`扑上去狼吞虎咽，只有一个青年人例外，那个青年人坚决不接受人们递来的食物，他请求镇长杰克逊大叔让他干点活儿，用劳动换来食物。杰克逊大叔十分感动，答应了他并把他留下来。后来这个青年人成了杰克逊大叔的心腹好手。这个青年就是石油大王哈默。哈默面对饥饿和困难并没有丧失尊严，他用自己的努力换来了成功。比起那些只知道不劳而获，吃嗟来之食的人。哈默是令人尊敬的。劳动可以获得尊严，成就人生。

　　新中国成立不久，许多外国人还瞧不起中国。有一次，周总理到国外参加国际大会，见到外国大使时，周总理主动向这个外国大使握手示好。但这个外国大使掏出了一条手帕，擦了两下手，又把手帕塞进兜里。总理见了，也从兜里掏出了一条手帕，擦了擦手，只不过这回，周总理直接把手帕?G进了周围的垃圾桶里。外国大使被搞得十分尴尬，连忙向周总理道歉。周总理用简单的方式回击了外国大使，维护了自己和祖国的尊严！拥有智慧和能力才能维护尊严。

　　一个人，可以没有鲜花和掌声，但是绝对不能没有做人的底线和尊严。尊严是夜空中一轮皎洁的明月，尊严是冰天雪地里绽放的腊梅，尊严是喜马拉雅山上美丽的雪莲，令人不懈追求、由衷赞赏。

尊严作文 篇3

　　这不是我偶然想到的命题，而是我几十年来一直思索的命题。它起源于我的老家一位“著名”的人物身上，到现在，我仍为那“著名”人物的行为所困扰，一直找不到答案。这著名人物——恕我冒昧，没能记住他的名字，因为根本就没人告诉过我他的名字，只记得他有一个不俗的外号——“崔大先生”，也有一个不雅的外号——“崔大吭哧”。

　　我认识“崔大先生”是一九八三年的深秋，那时我任公社农业助理。一连几天的低温之后，公社党委崔书记有些着急，他要我陪他去饮马河沿岸的甸子地走一走，看看庄稼的成色，来到了西孟家。当从国堤上下来走到西孟家后屯的时候，崔书记指着两间低矮的草房对我说：“这住着一位‘大先生’。走，咱们到‘大先生’这看看，跟他唠唠今年的灾情。”崔书记一向是我敬仰的长者，是位有知识有修养的老教员。他偶然提起什么“先生”之类的话，让我一头雾水。

　　跟着崔书记走进低矮的茅草房，只见里屋炕上坐着一位能有六十多岁的老者，这老者长得瘦小，只有一颗长长的门牙与“大”字沾边。不用崔书记介绍，我知道他就是崔书记要拜访的“大先生”。大先生与崔书记很熟，他们很快攀谈起来。“崔大先生”拿来他观测到的星象图来给崔书记和我讲，他讲的头头是道，这更让我不知他的深浅。最后，他告诉崔书记：“今年是个大丰收年，历史上没有。明年是个灾年，历史上也少有。”崔书记一听明年是灾年，不无担心地问道：“明年是什么灾？”“崔大先生”断断续续地回答道：“什么灾说不准，到明年正月了（lǎo），就能看出来。”

　　“崔大先生”的话我不信。但后来的实际情况告诉我，“崔大先生”的预测一点都没错。一九八三年大丰收，包产到户来个开门红；一九八四年先是春旱，后是早霜，粮食大减产。从此我对“崔大先生”关注起来，直到他离开这个世界。

　　听崔书记说，“崔大先生”是个土知识分子，自小念过私塾，后在伪满洲前期续读了几年高小，尤喜古文，最善天象。“崔大先生”终生没娶，自己一个人生活着。侄儿们要接他去住，他百般不肯，也不要侄儿们的一分一文，靠生产队给的“五保户”待遇过活。零花钱靠自己在生产队打零工来挣。

　　在他的一生中有很多被家乡人传诵的奇事，有四件让我永远也不能忘却。

　　第一件是到德惠县城卖柴火。上个世纪五十年代，城里缺柴烧，县城周边的人们便在秋日里打些柴火到城里来卖。西孟家虽然距县城五十多里，但也有人不辞辛苦担柴来卖，“崔大先生”便是其中的一个。一天，“大先生”起大早把柴担到德惠的集市上，找来一块木板写上“一角二分一捆”，卖起柴来。“大先生”办事认真，他的柴当然是集市中最好的柴，所以比别人卖的`柴高出二分钱。当买主来问：“老头儿，这柴火多少钱一捆？”“大先生”不分男女老少一概回答：“牌上有字！”买主皆嗫嚅而去。柴当然没有卖成。在“大先生”的经营策略里根本没有减价处理这一说，他对自己的劳动充满着肯定，不难想像，他一定认为减价是对他的劳动成果的莫大的否定。太阳要落山前，“大先生”顺着原路把柴往家担。当他走到四平川时，西孟家生产队的马车从后边赶来，车老板儿一看是“大先生”就把车停下，让他把柴放到车上，想给他捎回去。没想到“大先生”从口中蹦出一句话：“你给我捎回去，那还算是我担来的吗？我不能占生产队的便宜！”于是，他自己挑着柴继续往前走。车老板儿没办法只好打马前行，把“大先生”自然拉在了后边。当“大先生”把柴担到靠山屯前大沟子的时候，“大先生”实在担不动了，他掏出火柴把柴点着，让其化成灰烬。

　　第二件事是争“工分”。“大先生”体弱干不了重活，在生产队只能打些零工，干些像看看麦田的活。开始，生产队队长认为这活轻悄，就只给“大先生”记4分的“工分”，“大先生”嫌少便和队长理论起来，非要5分“工分”不可。他说：“我不顶整个人，顶个半拉人还行。”过段时间，队长见他兢兢业业，又考虑他是“五保户”，反正得生产队照顾就让记工员给他的“工分”长到和壮劳力相同的10分。“大先生”急了，找到了生产队队长，他说队长不尊重人家壮劳力！“给我记10分你们这不是埋汰人家壮劳力吗？这不公平，我个糟老头子怎么能与人家壮劳力比呢？”队长没办法只好仍然给他记5分。

　　第三件事是关于他捡破烂的事。“崔大先生”喜酒，一天三顿不离酒，但每顿不超过三盅，这盅不得大于七钱，也不能小于七钱。对常人来说，这不算开销，但对他来说是一笔很大的支出。生产队解体后，“大先生”便失去了经济来源，他开始捡破烂，用捡来的废品换些零花钱。左屯右村的人们都知道“大先生”这状况，就把家中不用的旧物想送给他，让他去换钱。但人们知道“大先生”好脸，就假装把东西丢在大门口，等“大先生”来拿。“大先生”见着这些物件一件不取，连一本书都不动。他对人说：“我是捡破烂的，不是要饭的。靠劳动，不靠施舍活命。”逼得人们只好把整件的东西砸个稀吧烂，东丢一块西丢一块等“大先生”来捡。

　　第四件事是“大先生”的遗嘱。在农村，一般的老人都希望自己在百年之后有一口好的棺椁，可“大先生”不然。他在临终前，让人把村支书叫到跟前，说：“让村民摊钱，就别‘炼’了，别给村民增加负担，用炕席一卷埋到东岭上就行。不用村民摊钱该‘炼’得‘炼’，别搞特殊。但一定要把骨灰撒到东岭上，那地方高。我要看着全村人过上好日子。千万别把我往洼地埋，那不是人呆的地方。人要站在高处，站得高才能看得远呀。”最后，村民们把“大先生”的骨灰撒到了东岭上。随“大先生”一起走的，还有“大先生”写就的人们看不懂的“天书”。

　　“崔大先生”一介草民，他的为人为事有些离奇古怪，但骨子里不乏尊严、倔强，还有些许的执拗。这与国人中的“佼佼者”大相径庭，国人中的“佼佼者”走得是“圆滑”的中庸路线，凡事都可卑躬屈膝“曲线救国”，他们为达到自身的需求目的，什么原则，什么社会标准都可以尽情地放弃，甚或委曲求全不惜牺牲自己的人格。

　　有人说“尊严是无价的”，但我不知道倔强是否有价；我更不知道像“崔大先生”这样的人，该归于尊严呢，还是该归于倔强。这倔强与尊严到底是个什么关系？谁能把它们截然地分开？

尊严作文 篇4

　　“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这是著名画家徐悲鸿心里一直坚持的理念。是的，人活着就要有尊严。

　　自古以来，就有孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，有屈原的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，有于谦的“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”，有李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，有周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，有李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”，有文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。多少朝代晃过去了，但中华民族的“尊严”气节却随着一代代的伟人流芳百世，成为千百年的'佳话。

　　人活着要有尊严。尊严是自我激励的精神武器，当一个人活得没有尊严时，人生对于他已经没有任何意义,于是他便开始堕落。所以，一个人，只有当他活得有尊严时，他在这个世界上才有立足之地，他才会为自己的人生奋斗。古希腊有一句谚语：“两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。”许多人也许感到不解，但我却明白。因为没有了尊严，没有了目标，在伟大的名人也会堕落，沉迷于花花世界，而迷失了自己的方向，最后甚至会遗臭万年。而两腿直立的普通人，虽然他们没有过人的才华，但他们却脚踏实地地活着，为自己的尊严、为他人、为社会、为国家默默无闻地做贡献。

　　人活着要有尊严。尊严使人能够忍受磨难，乐观向上。回想革命者为新中国奋斗的时候，敌人在“狗洞”外大声喊：“出来吧！给你自由！”面对着敌人的诱惑，李大钊始终坚贞不屈，他以一个共产党人的尊严，忍受着各种磨难。敌人用尽各种酷刑，把竹签扎进他的指甲缝里，甚至剥去了他双手的指甲，他始终没有屈服。连敌人的报纸也不得不承认，李大钊在受审时“精神甚为焕发，态度极为镇静，自称为马克思学说之崇信者，故加入共产党，对于其他之一切行为则谓概而不知，关防甚严。多少革命烈者，因为拥有尊严，没有向敌人屈服，所以，我们期盼已久的新中国才能在尊严的维护下成立。

　　人活着要有尊严。一个人没有尊严不能成事，一个社会没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。所以，让我们直立双腿，高高站立着，做一个有尊严的人。

尊严作文 篇5

　　每个人都有尊严，那要看你是轻视它还是重视它。如果你重视它的话，它就是一种精神上的动力！

　　我就是一个重视尊严的人。

　　记得四年级时，第一次英语考试我才74分，班上一位同学却考了96分，那个同学叫小雯。由于我的语文数学成绩都比她好，于是她便挑衅道：“哟哟哟！怎么着，脑袋是猪脑袋呀！哈哈！”我对他吐吐舌头说：“你才是。”她又说：“有本事下次来看谁的分数高呀，分辨分辨哪个是猪，哪个是人，敢不敢？”“来就来，你以为我会怕你吗？”我装作一点也不怕的样子，好像下次我一定可以胜过她一样，但我的心里还是有点怕。她听了，白了我一眼，撅着嘴走了。

　　直到回家后我才后悔，想道：“不该和他比呀！”可我又想“已经答应了她，不可以丢失尊严啊！这么办呢？”突然我想到老师经常对我说的话“世上无难事，只怕有心人。”于是默单词，背句子了。可是事情并没那么简单；单词连读都读不出怎么默，句子看着都烦根本没法读，这时我便会叫哥哥指点我一番。果然“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”经哥哥指点我一番我一下就明白了。

　　可是离考试还有两天了，而我太慢了。就在我发愁的时候，妈妈突然走来，问道：“是不是觉得自己太慢了？”妈妈就是妈妈，最懂我的心了。我点点头。妈妈语重心长地说：“‘水滴石穿，非一日之功’，天才不是一天就能修炼成的'，要坚持不懈地学习和积累才行”我点点头，继续学习了。

　　经过两天的学习后，终于考试了。我信心十足地告诉自己，一定会赢的，一定能把尊严抢回来的！于是我便聚精会神地盯着试卷做题……

　　果然，“皇天不负有心人”，我考过了她。我对他笑了笑，她懊悔地低下了头。

　　尊严，是尊严给予了我力量，让我奋发图强，让我更上一层楼！

尊严作文 篇6

　　何谓尊严？对于“尊严”这一词，词典中的解释只有一句话——“可尊敬的身份或地位”，但我并不满足这一简单抽象的结论。于是，我带着疑问，来到历史的长河寻找更圆满的答案。

　　在时间老人的带领下，我沿着历史的长河漫步。首先，我看到了一位头发、胡须都已斑白的老人。他面上、身上挂着霜雪，穿着一身破旧的不成样子的衣服，手持使节，在寒风刺骨的北海边上牧羊。“我知道，他就是汉代的苏武。”我无限敬佩地说。“对牎笔奔淅先怂担“他就是苏武。他在面对高官厚禄时能够抵住诱惑，拒绝投降；面对生与死的考验，他能够选择死亡也不辱使命；在这样恶劣的环境中，他不屈膝称臣、坚贞不屈的精神是可敬的，他的行动也让大汉王朝更有尊严。‘使于四方，不辱君命’，并且为此敢于牺牲才是尊严。”

　　在时间老人的指引下，我又来到了一个地方。大概是年景不好，那里到处是饥民，饿殍遍野。我看到一位衣衫褴褛的老人由于极度虚弱正蜷缩在墙角，他多么需要一点吃的东西啊。在他的身边，一位衣着考究华丽的富人手里正拿着一碗饭，将脖子扭向一边，以一副救世主的口吻对他说：“喂，来吃吧牎崩先送芬裁挥刑В有气无力但又不屑一顾的答道：“我就是因不吃这嗟来之食才落到今天这个地步的。”最后，老人饿死了。时间老人对我说：“这位老人宁死都不肯接受别人侮辱性的施舍。真正的尊严就是在困境中敢说出‘不食嗟来之食’这句话的勇气牎

　　走着走着，我又见到了清朝末年的'一些官员。他们似乎很有“尊严”，在人民面前，他们吆五喝六、耀武扬威，显出一副不可一视的样子，对饱受战乱之苦的贫苦劳动人民也不忘记疯狂的压榨。可在侵略者面前呢犓们却又是一副嘴脸，趋炎附势、谄媚奉承，甚至把洋人看得比自己的爹娘还重要，洋人来了，低三下四招待他们，惟恐侍候不周，惹得他们生气。我看着他们苟且的样子气得咬牙切齿。时间老人语重心长地对我说：“这些人面对侵略者非但没有一点反抗精神，反而百般讨好，没有一点气节，即使活的风风光光也不能说是活出了尊严。‘何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正的尊严。”

　　跟随着阅历丰富的时间老人，我接触到了历史上许多的人和事，对“尊严”也不断的有新的认识。最终，我明白了“何谓尊严”。

　　它就是——在任何情况下都不能出卖的、无论如何都不能丧失的气节、品质和骨气。

尊严作文 篇7

　　“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”说的是为了尊严，宁愿死也不愿被侮辱，这是令人敬佩的，因为在侮辱面前，尊严比生命重要。但并不是任何时候，尊严都是最重要的，我们作出选择的不能只为尊严。

　　在国难面前，林则徐作为“第一个开眼看世界的人”，有远见，知道当下国家不得不改革的铁般的事实，然而他选择了沉默，为了保护国家忠臣的名誉、尊严，将可能与国家政体有冲突却能保护国家的改革方案埋在心里，最终国家节节败退，不平等条约接踵而至。这是即便如今倍受敬重的.林则徐的一个错误选择：国难前，尊严与国家未来间的选择。最近发生的“茶杯门”村干部在农民想用他的茶杯喝水时选择了“尊严”，他视之为“侮辱”，为了所谓的尊严让治安员把农民拘留起来，事情曝光后，他还坚持道：“原本还想放他出来的。现在事情闹大了，放他出来岂不等于认错？”他以为这番话能为他挽回一些支持者，孰不知这反而暴露了他作为村干部却毫无“为人民服务”之心对一些鸡毛蒜皮的事也无法容忍的事实。尊严固然重要，但也有比尊严重要的东西，我们权衡其重要性的高低，同时也应理智地区分侮辱与非侮辱，尊严与非尊严。

　　能做到尊严与另一利益双赢的情况少之又少，然而能在恰当的时候舍尊严求更重要之物的事例却不在少数。斯大林曾被称为一代暴君，但他总是能在权衡利弊后，毫不犹豫地舍弃次要的，包括尊严。有一次，敌军俘虏了他的儿子，并威胁他投降，他毅然拒绝，接着他耳边不断地传来骂声：来自敌方和部分己方的侮辱，但他然而选择国家，舍弃尊严。还有时常出现的海伦凯勒，她的童年人人皆知，但她的成年生活却处在侮辱之中，她支持共产主义，时时为人民利益着想，为自由抗争，少不了抨击到与她信念相冲的资本主义。于是过去赞她的媒体转而进行人身攻击，她舍弃尊严，坚持信念，最终为资本主义社会的人民争取了自由权，这是她的一生被隐去了的部分。

　　我们选择不能只为了尊严，因为还有比尊严更可贵、更重要的事物存在。

尊严作文 篇8

　　物体是有价的，而尊严无价，人有脸，树有皮，我们学校也发生了一件与尊严有关的事情。

　　“笨蛋，还不快给我提书包。”一听到这个声音，我就知道这个人是我们班的“大小姐”她家非常有钱，常常给班里的同学发钱，所以大家干什么都让着她，可唯独班长不怕她，因为班长从来都没有要她给的任何东西，所以她就无言以对，但班里的其他人就被她欺负的团团转，我也包括在内。

　　那天下午，我正在写作业，可是笔却没油了，我问了班里的同学，可是他们有的没带，有的只有一支，无奈之下，我只好问我们班的.“大小姐”借。我硬着头皮走到她跟前说：“可以借我一支黑色的笔吗？”她傲慢的从文具盒里拿出了一支大概四五块钱的中性笔，扔到桌子上说：“姐把这支笔送你了，拿去吧！”我小声说了一句：“谢谢。”她立刻说：“谢个屁啊，赶紧滚回你的座位上去，我还忙着呢！”说着她踢了我一脚，又说：“今天下午帮我背书包。”我不情愿的点点头。

　　这时，班长看见了这一幕，对我说：“你有没有尊严呀，以后别要她的东西了，如果她欺负你，你就叫我过来，知道了吗？”

　　我点了点头，把那支笔还给了她，说：“还你。”她惊讶了，只好灰溜溜地走了。班长来了夸了我一番，我也为自己的所作所为笑了。

　　这件事说明了，尊严是无价的，每个人都不能丢失尊严，我们都要捍卫自己的尊严。

尊严作文 篇9

　　你在乱世之殇，那是一个战火随处可见的年代，可你从来没有踏上过那座早已破落的城墙，纵然你是一个皇帝。狂嘶的马鸣划破了长空的寂寞，大片大片早已落定的尘埃再一次翻滚起来，淹没了你城下子民的尸体，当它们再一次拥挤的出现在地面上的时候，没有人管它们叫做尘，历史给后人一个伤痛的定义——坟，纵然还是那掊土，纵然还是那群子民，纵然还是一个字，但一些东西已经不在了。

　　子民的血染红了枫叶，而恰倒好处你却也在枫叶林中作诗，信口谈吐着浸满忧伤的文字，忘却了自己身上还穿着龙袍，忘却了先烈们留给自己的重担，与美人喝酒，惺忪的睡眼却不曾看到你们正舐着子民的血。

　　当黄袍加身的时候，你依旧伴着美人饮酒、赏诗，在文学的空间里穿梭，把战火留给历史，把王朝也留给历史。赵军的炮打响了南唐的门，那座早已破落的城墙依旧没有你的'影子，哪怕就是一个关切的眼眸，只不过从那以后，那座城换了姓氏，你的名匾重重的稳稳的落下，成为战火的新生命，昔日的臣子，今朝的九五之尊。往昔的后主，以奴隶的名义成为人臣。

　　此刻，你木讷的守望着历史，像大海的平静中隐隐的沉默，久久没有回音，迷茫的眼神透视到历史那黑暗中积蓄了几抹破落的街头，你的祖先失望的看着你，难以接受的指指点点。

　　静静地夜，如钩的月，几棵挺拔的梧桐紧锁了深秋的寂寞，无言，独自上了西楼，在先烈的牌位前忏悔，你不是霸王，你也不可能别姬，因为她早已成为人妇。

　　那一夜，你选择了死亡，告别了朦胧惋惜的诗意，走进了历史，走进了淹没你无数子民的尘——坟。

尊严作文 篇10

　　尊严重要吗？尊严是面子还是给自己留一条后路？我不知道，也不敢确定。直到发生了那两件事，我才明白尊严是什么。

　　记得前不久舅舅家盖新房子，因为他家的房子盖了又卖，卖了又盖，所以到头来，欠了很多的债。

　　一天早晨，妈妈接到了外婆的电话。外婆伤心的在电话里说:“小康们又来撒泼耍赖了，他说他没钱盖房子，所以把我的钱都要去了。”妈妈浑身都在发抖，咬紧牙说:“你们怎么又给他们钱了？不是给你们说不要给他们钱了，你看看他们什么时候孝敬过你们，你们生病了，他们都不管，他们只知道问你要钱。”外婆也很无奈地说:“没有办法啊，他们要啊。”

　　是啊，妈妈说的没错，舅舅们只知道问外婆要钱，从没有管过他们。外婆，什么事情事情都是我妈妈在管。但是从这里我也知道了，外婆和外公没有给自己留一点尊严，全都舅舅们。

　　不久，外婆的生日到了。我和妈妈，姐姐弟弟在外婆生日的前一天就到了。因为路程远，外婆家又在乡下，所以我们没有买蛋糕，妈妈说让姨夫买。但是第二天居然下雨了，姨夫没有办法，只有叫舅舅买。舅舅来的时候摆着一张脸，看样子是舅妈不让买蛋糕也不让给外婆过生日，所以吵架了。

　　舅舅摆着脸，带着堂弟走进客厅。我礼貌性的打了招呼。堂弟什么也没说也没有向外公外婆问好，那样子真像一个陌生人，他们坐了一会就走了。虽然我们心里都不好受，但是我们还是很高兴的`给外婆过了生日。

　　在回家的路上，妈妈看见了，舅妈说在手机上的很难听的一些话。我们马上立即把买蛋糕的钱发给了舅舅。我这次明白了，妈妈是在维护自己的尊严。

　　妈妈的做法让我明白了，这尊严是维护自己保护自己的而不是委曲求全。

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