尊严的作文

时间:2024-01-05 14:03:16 尊严 我要投稿

尊严的作文7篇(热门)

  在平凡的学习、工作、生活中,大家对作文都不陌生吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编为大家收集的尊严的作文7篇,欢迎大家分享。

尊严的作文7篇(热门)

尊严的作文 篇1

  陆羽弃佛从文

  唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!

  少年包拯学断案

  包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的'知识基础。

  万斯同闭门苦读

  清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

  周恩来总理的故事

  有一次,周总理去会见某外国元首。那个国家的元首,很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后,他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手,然后把手帕放回了兜里。这时,周总理不慌不忙的也掏出一块手帕,擦了擦手,然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱!一生节俭的周总理,用一块洁白的手帕,又一次捍卫了祖国的尊严。

  有记者问:"中国到底有多少人民币?"周恩来不急不慢地回答道:"中国共有人民币十八元八角八分。"当时的人民币票面的总合正是这个数字。

  不是嗟来之食

  春秋战国时期,有一年,齐国发生了一次严重的饥荒,一大批穷人由于缺粮少食,而被活活地饿死。有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物,等着饿肚子的穷人经过,施舍给他们。

  一天,一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸,拖着一双破鞋子,摇摇晃晃地走过,黔敖看到后,便左手拿起食物,右手端起汤,傲慢地吆喝道:“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼,说道:“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的。” 黔敖也觉得自己做得有点过分,便向饿汉赔礼道歉,但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁。

  韩信关于尊严的故事

  韩信很小的时候就失去了父母,主要靠钓鱼换钱维持生活,经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的 施舍,屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次,一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说:你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其实你胆子小得很。有本事的话,你敢用你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏。于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。

  后来韩信在楚汉战争中,发挥了卓越的军事才能。平定了魏国,又背水一战击败代、赵。之后,他又北上降服了燕国。汉四年,韩信被拜为相国,率兵击齐,攻下临淄,并在潍水全歼龙且率领援齐的二十万楚军。于是,刘邦遣张良立韩信为齐王,次年十月,又命韩信会师垓下,围歼楚军,迫使项羽自刎。汉朝建立后解除兵权,封为楚王。这就是用耻辱来挽回尊严。

  周总理关于尊严的故事

  有一次,周总理去会见某外国元首。那个国家的元首,很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后,他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手,然后把手帕放回了兜里。这时,周总理不慌不忙的也掏出一块手帕,擦了擦手,然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱!意思是告诉那个外国元首,你的手比我的还脏。一生节俭的周总理,用一块洁白的手帕,捍卫了祖国的尊严。

  一次,有记者问周总理:“我们西方人走路总是挺起胸堂,中国人走路总是弯腰驼背,这是为什么?” 周恩来回答道:“这是因为我们中国人正在走上坡路,而你们西方人正在走下坡路。”

  外国名人关于尊严的故事

  俄罗斯文豪屠格涅夫遇见一个乞丐,他很想有所施舍,但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着,他握着乞丐的手说:“兄弟,实在对不起,我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说:“您能叫我兄弟,让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。”

尊严的作文 篇2

  尊严,一个多么让人难以忘怀的词语,像一瓶纯净的水,时时刻刻净化着我们的心灵。它,让美丽成为永恒。

  记得那一天,我们全家去旅游,到了鞍山公园后,我远远地望着,但一位躺在地上的老奶奶把这道亮丽的风景线抹上了一丝黑色。于是,我大步流星地走了过去,走的距离老奶奶五米的.时候,我躲在了一棵树的后面,仔细地打量着她,身高一米六左右,脸上那憔悴的样子和百孔千疮的衣服使我产生了同情之心。我走过去刚想弯腰把我带的五元钱扔在她的面前,可万万没想到的是,她马上就用她那骨瘦如柴的手挡在了我面前。连忙挥挥手,说:“小朋友,我不是乞丐,我只是躺在这里享受阳光,想起了往事,你要知道,做人都有尊严,不论是乞丐还是富翁。小朋友,再见!”说完,她爬起来,步履蹒跚地走了,然而,我依旧呆呆地站在那里。

  这段话,让我的心里就像大海一样,久久不能平静。是啊!同样是人,乞丐为什么不能有尊严!

  维护尊严,是难能可贵的,人活着,就要活得像狮子那样,让人“望而生畏,敬而远之”!

尊严的作文 篇3

  王冠上的苍蝇并不比厕所里的苍蝇更高贵! ——张爱玲(题记)

  人若是遗失了尊严就像中空的芦苇,就无法承担生活中的点滴重量。当我看的材料中温总理那句“让人民活得有尊严”时,心弦再一次被触碰,泛起层层涟漪。

  呼唤尊严,是让自己的灵魂觉醒。在我看来,“尊”即是尊重别人,“严”则为庄严自己。这仿佛人人都可轻易办到,然而,在这个世事扰攘、物欲横流的当下,太多的人以“亚尊严”覆盖真实的自己,在不知不觉中远离了尊严。

  父亲在子女面前的尊严,是夹杂着倔强的;青年在所爱女子前的尊严,是伴着冲动的;穷人在富人面前的尊严,是带着自卑的。想到这里,不禁哑然。我们真的无需再呼唤尊严了吗?

  环视当今,有多少人能用无色的眼光去看待整个社会?“犀利哥”式的悲剧是否会在明天重演?犀利哥本没有错,却被网民无意识的伤害;他本有自己心中的尊严,可是终唯有仰天长啸以呼唤那破碎的尊严;他本有家,可如今却落下无助的泪水。对犀利哥品头论足的你,是否在无意间抹杀了别人的尊严?

  与此同时,还有许多人都以自己的方式守望尊严。刚刚谢世的J·D·塞林格,当他的《麦田守望者》一炮打响后,他一反作家常态隐居深山。将“有量无质”的作品掩埋,扼杀掉不尽如人意的作品,他捍卫了自己作品的尊严。被逼无奈的张海超,不顾医生劝阻,用开胸验肺的极端方式捍卫农民工的尊严;历尽磨难回国报国的钱学森用“两弹一星”捍卫了中华人民共和国的尊严。这些人与事无论巨细、无需细数,深深触动着我心中那柔软的土壤。

  “穷人饿了,他不仅仅需要一片面包,更需要我们的关怀和爱!”特里莎嬷嬷如是说。她在给予穷人尊严的同时赢得了自己的尊严,她的理念与行为让我对“做好事不留姓名”的老话有了更深的思考与敬意。从“5·12”到“10·24”再到如今的青海玉树,中国不仅需要陈光标式的.高调捐赠,也需要更多的特里莎,同样需要我们用实际行动展示“90后”的尊严!

  那么,刚刚经过了成年礼的我们该如何去赢得尊严呢?

  不禁想到有人将“暴发”和“贵族”作的一番比较:暴发的本质是一种存折,而贵族的本质是一种气质;暴发是一种激动的心情,而贵族是一种平稳的心态;暴发像断了线的风筝,贵族更像一棵有根的老树;暴发有傲气,贵族有傲骨。如此看来,人生航向未明的我们无论未来是贫是富,要赢得真正的尊严,不妨在心里许下做一个“精神贵族”的宏愿,将“达则兼善天下,穷能独善其身”注入新的时代内涵。此时此地,于我,呼唤尊严更表现为呼唤一种自立奋斗的精神。

  尊严有格,尊严无价。

尊严的作文 篇4

  七十多年前,一位挪威青年男子漂洋来到法国报考著名的巴黎音乐学院,但没能让主考官看中。

  身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上,拉起了手中的琴,吸引了无数人的聆听。最后,饥饿的青年捧起自己的琴盒,围观的人们纷纷掏钱放入盒内。

  这时,一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。青年男子看了看无赖,最终弯下腰拾起地上的`钱递给无赖说:“先生,您的钱丢在地上了。”

  无赖接过钱,重新扔在青年的脚下,再次傲慢地说:“这钱已经是你的了,你必须收下!”

  青年男子深深地对他鞠了个躬说:“先生,谢谢您的资助!刚才您掉了钱,我弯腰为您捡起,现在我的钱掉在了地上,麻烦您也为我捡起!”

  无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了,最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒,然后灰溜溜地走了。

  这位青年男子叫比尔?撒丁,后来成为挪威很有名气的音乐家,他的代表作是《挺起你的胸膛》。

  点评:

  自尊是一个人可穿着的最华贵的衣饰,它能激起人们最高尚的情感。一个拥有强烈自尊心的人恰似身着盔甲的战士,没有东西能将他击败。

  发散思维:

  本材料可以用来说明自尊心是一个人灵魂的杠杆,它与自信心是相辅相成的,没有自尊心的人,不会有自信心。也可用来突显“人穷志不穷”这一主题思想。

尊严的作文 篇5

  晚上,我躺在暖和舒适的被窝里翻来覆去,却怎么也睡不着。我的脑海里不断闪现出今天下午发生的事,仿佛这件事就像自己的影子悄无声息,却一直跟着我,在我的记忆中无法抹去……

  当天下午,我们五年级去听了一次中国银行的经理小张阿姨的讲座。

  讲座刚开始,许多同学都觉得很无聊,所以要么在下面说话,要么做小动作,总而言之,没有几个人认真听讲的。讲着讲着,阿姨突然问了一个问题,还说问题回答对的能得到奖品。

  这下,同学们感兴趣了,个个跃跃欲试,只要会的就争先恐后地举手。霎那间,举起来的手像个小森林。那个同学答对了,张阿姨真的发给了他一个漂亮的笔袋。这

  下,热闹了,教室的喧闹直声渐渐盖过了小张阿姨的讲话声。就这样,越来越多的同学怕小张阿姨不叫自己,故意扯着嗓子大喊,有的'甚至还站到了桌子、椅子上跳来跳去,以吸引阿姨的注意。我环顾了一下四周,发现唯独我们班的同学还蛮尊守纪律。

  快结束了,许多同学还没得到奖品,于是,教室变得更加的嘈杂了,简直可以比得上一个菜市场,不,比菜市场还吵一百倍。此时,我见到了一个比赤壁之战还壮观的场面:几乎所有的同学都站到了椅子上,使劲地跺着脚。“叮铃铃”,外面传来了下课铃声,顿时,同学们一轰而上,围着小张阿姨,争着要奖品……

  当我们班同学回到自己的教室后,孙老师严肃地对我们说:“同学们,请想想看,刚才在阶梯教室里那一幕幕意味着什么?我替那些站在椅子上大喊大叫的人感到可耻。他们缺的不是钱,缺的是尊严!那些奖品是有价值的,但是他们却忽视了一样千金都买不到的东西——尊严!”

  我躺在床上,仿佛耳边又响起了老师说的那句话:缺的不是钱,缺的是尊严!望着窗外的点点繁星,它们似乎也读懂了这句话,眨着调皮的眼睛朝我笑……

尊严的作文 篇6

  某年某月,我们高一年级举行了盛大的篮球联赛,不可谓不壮观。在室外的篮球场上,同学们尽情的挥洒的汗水,勇敢的为了荣誉而拼搏;同时各个班的拉拉队也是竭尽全力的为自己班级的球队呐喊助威。一时间赛场上人声鼎沸。同学们会因为进球而激动,也会因为失球而惋惜;会因为胜利而骄傲,也会因为失败而落寞。可是无论如何,同学们都努力,尽力了,谁都是好样的,毕竟友谊第一,比赛第二嘛。

  虽然每个班都有夺冠的渴望,但是冠军毕竟只有一个,不过,幸运女神并没有眷顾我们班,没有把那份荣耀降临到我们头上。但是,从开始,到最后,我们班都赛出了我们班的特色,我们班的精彩。尽管没有能走到最后,但是我们并不后悔。因为我们坚信,我们只是技术上的差距导致了失败,但是我们会努力提高自己实力,有朝一日必将东山再起,卷土从来。我们输了,但是我们不认输!我们有属于龙的传人的尊严,我们有华夏儿女的骨气。

  相较之下,有的班级似乎就不太光彩了。那“技术”叫一个高啊,堪称全校第一恐怕也不为过。比赛中,各种招数层出不穷,大放“异”彩,让人目不暇接。什么狮子搏兔,饿狗扑食,黑虎掏心……全都用出来了,不知道的人看了还以为武林高手在学校园呢。特别是最后的几场比赛,那真是战况惨烈啊,已让人目不忍视了。在这时,其对手班级的队伍更是表现出了附中人应该有的素质,就算负伤上场,也要坚持到最后,这是我们正直英勇的附中人。但纵然如此,他们也已无回天之力,眼睁睁看着一些人把本该属于他们的光彩用不光彩的手段残忍的夺去。而“高手”们赢得了比赛,却输掉了尊严。

  比赛已经结束,不管结果如何都已经结束,在这里我们也不好过多的说些什么。但是我仍然认为我应该写些什么,说些什么。尽管我一个人的力量是薄弱的,但我仍希望可以唤醒一部分人。

  让他们明白,即使再大的荣誉,不属于自己,也不应该用不正当的`行为去获取,即便获得了,也只会让其他人更加的瞧不起。或许有人认为我有吃不着葡萄说葡萄酸的嫌疑,那我也无话可说,但是最起码我问心无愧。我既然敢站出来发表自己的看法,我就不怕面对指责。哪怕我不能在沉默中爆发,我也不能在沉默中灭亡。

  而最后,我想说的是。某些人需要知道,百年附中的传统需要我们的传承,百年附中的尊严也需要我们的维护。而他们在践踏对手尊严的时候,同时也在践踏着附中的尊严!若执著如此,难道不怕枉为附中人?

尊严的作文 篇7

  学会忍耐,往往比强势更可贵。等你羽翼丰满时,再十倍地去偿还伤害你尊严的人。——题记

  人生或许可以比喻为一份试卷,它有大量的选择题,但不可不选,而且还不以分数计算。有时,A或B都不想放弃,但它无凝是一道单选题。它告诉你你必需学会放弃。其实放弃也是一种拥有。

  西班牙电影《深海长眠》中,遭遇意外而全身瘫痪的雷蒙选择安乐死,家人反对,只有同病相怜的女律师支持,她说:如果他不能有尊严地活着,至少让他有尊严地死去。

  当时想说的是:自恋的人,即使选择逝去,也是为了一种成全。

  这是西班牙的一件真人真事,雷蒙是西班牙第一个选择安乐死的.人。他离世后,西班牙掀起对生与死的讨论。

  更多的人理解了雷蒙,因为:舍弃,也是一种尊严。

  无独有偶,昨天读报,读到了同样的标题,内容却是另外的:

  遗弃在海外的圆明园十二生肖兽首铜像,目前已经回归了牛、猴、虎、猪、马五件。佳士得公司宣布,20年在法国的一场拍卖会上将出现鼠首和兔首,它们的总价可能会拍卖到2亿元人民币。

  价格的彪升,是源于中国启动国宝工程回购流失文物这一行动,自此,中国文物的行情就一路看涨。于是出现了几年前只值几百万元的兽首,现在竟被喊出了亿元天价。

  讨论的问题是:有没有必要花巨资买回被抢的文物?

  有赞成声,也有反对声——被掠夺是一种耻辱,挨宰同样也是一种耻辱。

  其实,文物无论在哪里,它来自中国的印记不会变,它让世人记住历史的功能不会变。

  因为爱,所以舍弃,这样的姿态也能体现一个民族的尊严。

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