尊严作文集锦(7篇)
在我们平凡的日常里，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家整理的尊严作文7篇，欢迎阅读与收藏。
尊严作文 篇1
这篇课文的主人公——独臂的乞丐，到一个庭院乞讨，女主人让他搬砖，独臂乞丐经过思想斗争，同意搬砖。而双手健全的乞丐却不肯接受，后来，为什么独臂乞丐成功了？这是因为尊严，是女主人让他得到尊严，可见，尊严多么宝贵啊！
正如屠格涅夫说的：“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。”这句话使我们懂得了这篇课文的意义，也让我们知道了——自尊自爱多么重要！
“每一个正直的`人都应该维护自己的尊严。”这句卢梭的话更让我敲醒警钟：人性是尊严的！
在我们心中的尊严，使我们走进了尊严的光明大堂，没有尊严的人是可耻的！我们不能丧失自尊，即使你没钱还是怎样，不能低三下四求别人，要借光明正大借，可怜巴巴的没尊严！
大街上，经常看到乞丐在乞讨，千万别去施舍，与其向乞丐施舍，还不如唤醒他们的尊严，施舍了就是看不起他们，不能靠别人的施舍过日子，要靠自己的双手，劳动、打工，过一个靠自己的生活！
我们要有尊严，人性主使我们，让心中的尊严醒过来，也许命运要到老才知道，但尊严，是从小就要养成的，让人看得起，尊严的重要，从小就要知道，尊严是人生的一个重点，他的重要，大家都得知道！
尊严作文 篇2
每到冬天，我们小区门外就有位满头白发的爷爷叫卖自己现烤的红薯。正是他，让我看到了尊严在平凡人身上发出的光亮。
那天我回家时，天色暗沉，寒风刺骨，街上几乎没有行人。我还没走到小区，就闻到阵阵熟悉的香甜的味道，原来老爷爷还在守着他的烤红薯炉子呢。只见他依旧穿着那破旧的棉衣，有点嫌小的棉帽下露出白发。爷爷围着大烤炉，不停地跺脚驱寒，一看见我就连忙热情地招呼。我裹紧衣服，想了想，掏出50元，同情地对爷爷说：“我不要红薯，这么冷的天，给你钱，不要卖了，赶紧回家暖和去吧！”爷爷连声说：“不行不行，我给你称给你称！”说着，他从烤炉里挑了三只红薯，仔细地一边打称一边说：“你这孩子心好！爷爷的烤红薯，最香最甜了！” 爷爷把热腾腾的红薯和找的大把零钱递到我的手上时，我的.脸不知道是因为热还是因为什么，感觉发烫，对他称赞说：“爷爷烤的红薯绝对是天下第一！” 那时我看到老爷爷布满皱纹的脸绽开了大大的笑容，浑浊的眼睛发出只有自食其力劳动者的满足和尊严的光来。
后来，我常常买爷爷的红薯，但是老爷爷平凡躯壳里那颗有尊严有骨气的心，却令他不再卑微，似乎闪闪发光，令人敬佩！
尊严作文 篇3
尊严是指人性的人和事物有其应有的权利，这些权利受到其他人性的人和事物的尊重。
简而言之，尊严意味着权利得到尊重。
事实上，人性中的一些亮点与时间、国籍和年龄无关。它们经常保持惊人的相似性，并带来巨大的惊喜——“贫穷无法消除，权力无法被压制，财富不能被掺假。”在上海举行的第四届全球中国物理学家大会上，聚集了500多位学术精英。然而，会议的组织者以国际惯例为由拒绝使用中文进行演讲和交流。然而，诺贝尔奖得主丁肇中教授无视组织者的“禁令”，坚持用中文报道，成为“反潮流”人士。丁教授的.英语表达能力是毋庸置疑的，但他用自己的实际行动冲破重重障碍，使自己的母语变得纯正，维护了中国儿童和中华民族的尊严。春秋时期，齐国有多年的灾害。一个名叫钱敖的富人在路边设立了一个粥摊来帮助逃离饥荒的穷人。有一天，钱敖看见一个人无精打采地走过来，脸上盖着袖子，大声喊道:"喂，来吃粥吧。"挑夫抬头看着钱敖说:“我没有走到这一步，是因为我没有吃苦味的食物。”在那之后，他去婉言谢绝了钱敖，又向前走去。最后，他在路边饿死了。自从人类成为世界霸主以来，它驯服了几乎所有的动物，但却没有喂过麻雀，因为自从人们抓到麻雀后，它就一直在绝食。按照斯派洛的逻辑，要么自由地活着，要么死去。有人说麻雀是最敏感的鸟。虽然它平淡无味，但即使你能杀死它，它也是不可战胜的。作为一个大国，中国崇尚尊严，这是人民的愿望。我们还应该强烈主张，我们必须在对与错的问题上保持尊严。这样，我们社会的道德趋势就会转变成一种好的趋势。
如果我们坚持下去，我们的国家和民族将会很幸运。
尊严作文 篇4
在我读二年级放暑假时，有一天是我姐姐的生日，我和几个水月小学的学生一起去玩耍。突然，我们看见了一座围墙都垮掉了的院子，一个小伙伴说：“恐怕这是一座没人要的院子吧？”，又一个小伙伴说：“里面一定有些铁制的东西吧，不如我们进去拣些铁拿去卖掉，大家好分钱。”
那时，我还不怎么懂事，就跟着他们进去了。院里果然没有人，我们拣了些盆子、铁钩、铁钉、洗衣架……都是些铁制品。
随后，我们从这座没有人的院子的后门跑了出来，在墙边我们又看见了一个摆放盆子的铁架子，我们跑过去看了看，我想这一定很重吧。我试了试，果然很重。我们还是把这个铁架子抬走了。
我们把这些东西拿到废品收购站卖了，卖的钱每人分了1元。我用这1元钱买了零食。
过了几天，那院子的主人回来了，他见自己的东西不见了，就四处打听。慢慢地他知道了是我们干的，就跑来问我们。我们承认了，还向他道了歉，并且去买了些相同的.东西还给了他。当我们把东西还给他的时候，我的脸一下子红了。
现在，我学习了《尊严》这篇课文，我才知道我们做了一件没有尊严的事，我感到非常后悔。
尊严作文 篇5
星期六，在新城初中的上空，加油声、呐喊声一阵高过一阵。
金秋十月的今天，是每个运动员一展身手的日子，因为我们进入中学后最大的一次体育盛事——20xx年秋季运动会开幕了。
上午我们进行了个人比赛项目，比赛中不时播放着运动员取得的好成绩以及同学们的来稿，运动员们在赛场上奋力拼搏，勇创佳绩，我们在场外文思如泉，奋笔疾书。这是动与静的完美结合，这是灵感与激情的最好体现！
上午的比赛结束了，我们班的男生没拿下一枚金牌。班主任姚老师鼓励我们不要气馁，毕竟大赛的重头戏——团体项目下午才进行。
中午，我正悠闲地吃着可口的薯条，这时数学课代表史新雨慌慌张张地跑过来问我：“你现在还有多余的绳子吗？”“什么绳子？”我马上想起来那是疾风行动时要用的绳子。我忙说：“我只有一根，没有多余的。”她听后更急了：“完了，完了，男生现在缺两根绳子。”我听后也十分惊讶，现在离比赛开始只剩15分钟了，上哪儿去找绳子呀？
我也没心思享用美味了，赶紧跑去把这情况报告姚老师。大家聚在一起都非常着急，如果少了绳子的话就无法进行比赛了，只能弃权，我们又心有不甘，难道我们这两周来的苦练都白费了吗？难道我们都走到这一步了，现在真的只能放弃吗？
就在我们一筹莫展时，一位同学看见凳子上的.红领巾，灵机一动：“我们可以用红领巾来代替绳子呀！”
一语惊醒梦中人！我们都欢呼起来，以为有了妙计。可是姚老师听了这条“妙计”后，不但不高兴甚至有点生气：“你们绝对不可以用红领巾来代替绳子！”她语气是那么坚定，一点也不像平时那个慈眉善目的姚老师。我们非常不解：“为什么呀？我们已经别无选择了。”姚老师拿起一条红领巾说：“就算别无选择了，也不行！这是红领巾，是少先队的标志。它是一种象征，我们怎么可以用它来绑腿哪？我宁可让你们放弃比赛，也决不可以用红领巾来绑腿！”我听后，心中为之一震：是的，红领巾是一种象征，它是一种尊严，人可以放弃一切，但决不可以放弃尊严。我们宁可放弃比赛，也决不可以放弃尊严。
后来那场比赛我们没有取得理想的成绩，但我们已经赢了！我们没有放弃尊严，那本身就是一种胜利！
尊严作文 篇6
尊严，使人不再丑陋；尊严，让美丽化成永恒。在我的心目中，拥有尊严，或许只在一念之间。
在遥远的历史长河中，关于尊严的故事数不胜数。然而，真正万古流芳的.，在我看来，
文天祥和杨继盛是其中佼佼者。
在南宋末年，南宋政府十分无能，南宋被蒙古军打得落花流水，无数人被蒙古人俘虏，而在这些人当中，文天祥也是其中之一。
文天祥，南宋右丞相，被俘时因为和谈而被关入大牢。在无数人的威逼利诱下，文天祥选择了尊严，无论谁，都无法迫使他投降。于是，最终的结局就是被送至刑场。在许多送行人的观望下，他只留下了最后的遗言：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是他一生的写照，也是他作为“宋亡三杰”之一忠心报国的志向与气节。
在明朝世宗年间，严嵩一党趁皇帝专心修道不理朝政之时，大力培育走狗，并把持朝政。在当时，许多官员放弃了真理，投靠严嵩，除一个人例外――杨继盛。
杨继盛，时任兵部员外郎，本来是严嵩提升的，但因为看不惯严嵩等人的飞扬跋扈，于是在锦衣卫沈炼之后，第二个上书弹劾严嵩，并著书《请诛贼臣疏》，以死弹劾严嵩“五奸十大罪”，由此遭到严嵩一党疯狂的报复并被处以一百刑杖后投入死牢。行杖打断了他的腿骨，打烂了他的腿肉，但他竟用一个破铁片划下了断筋二条，烂肉三斤，其恐怖之面令人惊心动魄，这样的视死如归、不屈不挠的精神直至生命的结束，他的尊严，将万古流芳。
尊严，是一个美丽的梦。愿尊严之心在我们心目中用放光芒。
尊严作文 篇7
这几天我的胃一直不好，是一种睡到半夜能让人烧心而醒的煎熬，由此便想起前段时间里头疼的情况来。那时候就单是执着的认为，任何地方疼，都没有头痛是让人难以忍受的，然而接着到来的胃痛却给痊愈后的头疼比得一文不值了。
其实算起来身体哪地方疼都不好受，可都是偏偏好了的时候就失掉了当时的情形，这也许算是记忆不好吧！但我又是个爱刨根问底的人，时时的总想在脑海中发现那未全忘记的痛苦。经过仔细全面的往事回放，终于发现了一个现象；那就是遭过的罪即使有一大碗，一大盆，也很容易被一滴舒心的事给冲淡。
由此我就越来越敬佩那些能把以往的痛苦时刻记在心上的人，不为别的目的，只为能在下一个痛苦之时，用它来简化那痛苦。然而又转念一想也不行，如果从记事开始算起，经历过的所有病痛，或者不幸的折磨都牢牢的记在心上，那么生活还有乐趣么？
思想到这么‘伟大’的思想以后，一切看似当时无法忍受的痛苦都随它去吧。从此在记忆中主观的单努力记那些于己欢愉的事了。可偏偏在心底的意识发生转变的时候，又遇到了另一种痛苦，那就是在昨天去沙河大集闲逛的时候突然内急。吃喝拉撒本来人之必然，不单是白领的智者会说：“那算什么？”就连目不识丁的百姓对这样的话题也毫无兴趣。然而万事却怕相互联系，是的！吃喝拉撒不算什么，但是就是这个不算什么的小事差点毁了一个人的宣言：“让人活的体面。”，还不算大事么？
我记得以前常常去翻鲁迅先生的书，在那里看到了他的思想，看到了他的伟大。也会经常的为他那种深处上层而心惦下层的情怀有触动。但是看过了，想过了，也无非是骑马观花欣赏而已，事后并没有留下什么他对当时的那种‘反动’的思想来。毕竟自己和他老人家的年代差距太大，社会地位差距太大，接触的人物差距太大，内心的理想抱负差距也太大。
然而麻雀虽小五脏俱全，我也有自己的小思想。那就是；不饿，不过于劳累，不衣不蔽体，不夜宿荒郊。虽然在电视中常常看到他们兀傲乱喊；让每一个人都生活的体面，但当时屏幕前的我也算是骑马观花而已吧！没去深深的理会。
谁知道今天差一点没了体面。当我心急火燎的打听到厕所的方位以后，我便快步的冲过去了。然而到了厕所的边上才想起来没带手纸。怎么半呢？不容人多想，快步又冲了回来，是想寻一个卖手纸的摊子可是终于没发现。
急迫的眼神四周一划拉看到一个卖旧货的摊位上有几个很薄的旧本子。三步并作两部，我窜到了一个低头蹲在那看似很落魄的中年男人跟前，“来买个本”，我拿手一指。
“两元钱”，他说着并没有抬头，然而更俯下了身体把本子拿起来。
“什么玩意？”我有点惊讶，也许是这句话的声高吓到了他，四目瞬间对在了一起。而只一秒他便顺下了眼光不再理睬我，却不紧不慢的想去招呼另一个像是看客却是路人的人。
“来吧——”我确实着急顾不了几元了。说完递给他一张五十元的票子。
“没零钱吗？找不开”，他很轻的嘟囔了一句，就又侧身看过路人的脚跟去了。
“那你给我撕开两页好不好？我上厕所——急！”
“啥啊——那可不行，呵，真有意思……”后面的话听不清了，只能看见他嘴唇微微张了几下，露出来小半截的黄牙。像是对我的一种蔑视，还像是一个临终的.人呼出余气那样，他扭过脸去。
“你这个人……”，我非常气愤，他居然不耻的露出小半截黄牙来对人表现蔑视，我真要把自己的瞳子放大点来细看眼前这位蓬头污面的小贩，也更想好好的指责慢待我的这个埋汰巴拉的男人。
听到我的声音，他便不等我尽数我的牢骚，而开口给我的话拦住了。
“我跟你说，这些破东西虽然不值钱，但是每件都不是我自己在家炕头上捂个被子生出来的，再说了，你看看这个大热天，我站在这挨着烤不说，关键是挣不了几个钱？何况卖你这个东西两块钱，你知道我从家出来算起到现在，一共还没有两个小时呢，就已经交八块钱的税了，……我卖点东西容易么！”
“还有好几样税呢，到最后——没有二十多也得十几元……”旁边摊位上一个大嘴的女人符合着说。
原本我还想指责他，可是听了这些话真让我没办法，现在的我既不能劝他把本子送给我，又不能把五十元钱都给他，我又没有零钱，无奈之下我只好走开了。
后来也终于没失去了尊严，那是因为在转身走不远的时候看到，别的摊子边一个包物品的旧报纸散落在路边。
提起裤子出了厕所以后，我心情也跟着恢复到先前欢畅了。终究没能让排泄物便到裤子里，那也是归功于包旧物报纸的功劳，不然后果真难想象了。只是走回来经过那张埋汰巴拉脸的摊位的时候，有些感到内疚，因为此刻那个男人已经站起来了，腋下却多了一只拐，我后悔刚才鄙视过他。但是不论他腋下多出几只拐我也决计不会把五十元都给他，目光从他的身上移走以后我便离开了。
后来我想，这根本不算什么，就算没有旧报纸也无非是拉了屎以后不擦，或者用裤子装起来。但臭气熏人不算，反到是让领导们的宣言因为我而没有尽数的实现，倒是一个不小的过错。
“让每个人都活得体面”，由于有这句话在先，所以我必须努力克己在后。要不然因为我的不够尊严，而失去和谐的社会，以往背负和承受的那么多艰难都像似一块冰，如今却不能让它化作雪水付之东流。
其实这都是些不上眼的小事而已。无论在社会的地位，或是人中的威望，我想我都能算做茫世里的微尘，既存在，又无法体现自己。至于说理想和抱负更无从说起，但幸好，虽然我的渺小但一样长了一双能听的耳朵，一样能见的眼睛。最最值得庆幸的是，在我没将生命浪费到尽头之前，思维仍旧是清晰的。它指引我每日奔波劳作好弄来几张花花绿绿的纸，去为那个子涨得很高的米价，蹬梯子才能购到的土豆，大蒜……，而不於余力的奋斗着。
在我的日子里有过多少这样的体面，酱油一元钱不必说，我很清楚价码。南京烟一百五，那是曾经听搬倒局长的下属说过，然而鲍鱼究竟是多少钱？吃过鲍鱼的那张嘴不会告诉我，他只能说：“人们要和谐，一定要让每个人都活得有体面”。直到去年的一场大病以后让我彻底知道了，但又真的说不好其中的深刻理论。只能简陋的表述为；共荣的社会等于寄生虫加猪，虽然两个之间有很大的侵害，编辑评语还好(作者自评)却没表现异常来。然而猪是愚蠢的，它单是感觉自己吃的少，而不知道要消耗的太多。相比寄生虫就聪明多了，从它们排出到猪之外的卵就可以明了；一头猪是不能让它们世世代代的。然而谁又能理会这些呢？只顾着狠命的寻食吃，而后多半是被虫子吸收了。
话有点扯远了，但是人们总是喜欢把痛苦淡忘，那是可以确定的，就像我前几天的胃痛，在往前些时候的头痛不也是好了以后便不再记得了么。所以，要想和谐靠什么呢？唯一的，在现如今不发生思想的以及环境上大的改变情况下，只能有一种解释；那就是人们太容易淡忘了。
而可怕的是；在这容易淡忘的基础上，相反有很多对未来的幻想。这一种淡忘，一种希望，便铸成了铁一样的社会。然而社会上层的人并不是这样的看，他们得到了所有，却失去了希望。因此很多很多的人像暗室的老鼠，偷偷的躲避着夜幕里的月光。而把财富，子孙，和自己的梦想都人不知鬼不觉的转移到了国外。
说来说去，我也是贫穷于现在，把富裕寄托在将来中的一员，就比如；前些年的我下岗失业，现在又给房价给闹的居无定所，去年的生病住院，今年为瘪下去的肚子而奔波，以及四十来岁仍旧孤身寡人的处境，都能在本山大叔的几句小品中淡忘。但是，我仍然细心的捡拾着富人们抛掉的对未来社会的希望，因为我相信只要能挨到明天，希望就会变成现实。
日子一天天的逝去，很多的磨难虽然算起来可以变作一种激励，但也终究因此太过于悲哀，所以在记忆中被深深的埋起。然而这智者口中的‘不算什么’，目不识丁百姓都‘毫无兴趣’的事儿，却让我记忆特别深刻，直到今天写完这篇的时候，还有如刚刚发生的一样。
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