实用的尊严作文7篇(必备)
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那要怎么写好作文呢？以下是小编帮大家整理的尊严作文7篇，希望能够帮助到大家。
尊严作文 篇1
如果人生是一列公交车，每天都有人从我这里上车，也有人从这里下车。这些匆匆的乘客，又让我崇拜的，也有值得我学习的。在我的记忆中，那两位普普通通的扫地工人给我留下了深刻的印象，因为他们让我知道了什么是尊严。
那是一个寒冷的冬天，我裹着暖呼呼的棉被坐在床上做作业。突然，妈妈急匆匆地跑过来敲门说：“快点起床，我今天没时间，你还是起床自己去买尺子！"昨天，我跟妈妈给我买一把尺子，我作业的时候要用。妈妈答应我的，没想到今天却变卦了。“哦……"我一边很不情愿地回答着，一边起来穿衣服。
我拿着妈妈给我的`10元钱，出了门。一路上，寒风呼呼地刮着，吹到我的脸上，像刀子割着一样。我顶着风，快速到了文具店门口。在那里，我看到了两个扫地工人——一男一女两位老人，都穿着单薄的蓝色工作服，上面写着“城市清洁”的字眼，头戴一顶蓝色帽子，一张饱经风霜的脸在寒风中冻得通红。他们正拿着扫把，一丝不苟地打扫着门口的马路。
我不禁感到奇怪，问：“老大爷，老大娘，你们年纪都这么大了，为什么还要出来打扫卫生啊？”老爷爷先开口了：“我们的女儿现在得了重病。要动手术，可是钱不够，再加上我们这一副老骨头了，有什么工作可做呢？"我听了后十分感动，不由拿出手中的钱说：“我只有这么多钱，虽然很少。但是起码可以买一点东西吃。给你吧！”说着，我把手中的钱递给了老爷爷。可是，那位老爷爷连连摇头，连声说：“小朋友，不要，不要。这是你的钱，我们怎么能拿呢！"一旁的老奶奶也摆着手，说：“小朋友，自己赚的钱，用起来才安心。我们两副老骨头还能劳动，怎么能拿别人的钱呢！如果你给了我们，不就是把我们当作乞丐了吗？”
一听老奶奶的话，我不禁肃然起敬。“我们能劳动，怎么能拿别人的钱呢！”这句话让我想起了我们曾经学过的一篇课文《尊严》。课文中的哈默没有替人工作，就坚决不吃别人施舍的饭菜，杰克逊大叔说：“他是个百分之百的富翁。”眼前这两位老人，不正是这样的富翁吗？
老人虽然那么衰老，但他们的话语让我认识到了尊严的力量。事情虽然已经过去多年。但是每每看到身边走过的老人，我就会想起他们，我暗暗对自己说：“我也要做一个有尊严的人！”
尊严作文 篇2
正月里，我和爸爸准备去海底世界。去的路上，我看到旁边好多人都在围着一个乞丐，我便把目光转移到了那个乞丐的身上。
个乞丐很可怜，他的'左眼看不见，腿走起路来一瘸一拐的，必须在人的搀扶下行走，我便有了同情之心。
可是，这个乞丐一边跪在地上，一边大哭大喊，我好半天才明白，原来这个乞丐在乞讨时，一位叔叔把一枚一分钱的硬币扔给他，说：“喂，给你吧，我原来不想给你，看你实在太可怜了，想了好一会儿，才做出这个决定。”接着，这位叔叔把那枚一分钱的硬币扔出水缸外。
这时，乞丐大声说：“你怎么能这样，我虽然只是一个小小的乞丐，可我也是有尊严的，你怎能这样侮辱我！”
此时，我对这位乞丐肃然起敬，因为我想，并不是所有的乞丐都没有尊严的，尊严是一种很可贵的道德风尚，因此，我们不能侮辱别人，侮辱别人也同时侮辱了自己。正向席勒所说：“不会尊重别人的人，别人也不会尊重他。”懂得尊重别人的人，别人也同时会尊重他。
尊严作文 篇3
在几个月前，我和妈妈去宠物市场买回了一只小虾，我把它养在了一个大的鱼缸里。
我看它太孤独了，于是又给它添了一个伙伴，这个伙伴身体强壮，高大威猛，动作迅速。
当我把这个新伙伴放进鱼缸的时候，小虾居然做出了战斗的架势，好像要与这个大家伙一决高下，原来小虾是要保卫自己的地盘，不让他人入侵，这时一场激烈的“保卫战”开始了。
刚开始，大家伙只是挥舞着那两只大钳子，好似在恐吓对手“害怕了吧”，出乎意料的'是小虾不但没有退缩，反而主动出击了，可毕竟人家个大，没占到便宜，没办法只好退了回来，这时大家伙向小虾伸了伸钳子，好像在挑逗“不服，再来”，小虾这次没有冒然出手。
过了几分钟，大家伙沉不住气了，迅速的游到小虾面前，小虾没察觉，被狠狠的揍了两钳，身体也摇晃了两下，好像要摔倒了似的，为了捍卫自己的尊严和“家”，小虾只好假装败了下来，退到了鱼缸的角落里，大家伙别提多得意了，高兴的游了好几圈，可能是游累了，没一会就睡着了。
小虾抓准时机猛的冲了上去，将大家伙打下了“床”，大家伙还没反应过来，小虾又连续挥出两钳，大家伙被制服了，可毕竟“一山不容二虎”，为了以后能过无忧无虑的生活，小虾使出了杀手锏，杀死了大家伙。
小虾通过自己的聪明和勇敢捍卫住了自己的尊严和地盘，这件事无时无刻也在激励着我——捍卫尊严。
尊严作文 篇4
有位富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家欣然接受，一家声明偿还，一家婉言拒绝！
我很赞赏第三个家庭的做法，处事大方，不卑不亢。这也启示我们：在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。
《列女传》记：“志士不饮盗泉之水。”孟子云：“一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”可见，行善并维护他人的尊严是多么的重要。
二战中，英国国王乔治六世巡视被轰炸后的伦敦贫民区，在一栋破烂的大楼门前，他脱下帽子，向主人询问：我可以进来吗？询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。
又如，美国公立学校在大雪时一般都会停课，但有间学校大雪时依然上课。家长向学校投诉时，校方的回答是：学校来自贫寒家庭的'孩子很多，学校停课时，他们就不能有免费午餐吃了，就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢？对此校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。不让受帮助的人觉得是被施舍，这或许就是慈善的最高目标了吧！
现实生活中，“暴力”慈善屡见不鲜，高调做慈善的陈光标，我们不否定他行慈善之实，但其慈善的方式却值得反思！如有一张照片，陈光标与受赠者们举起手中的钱，陈光标笑容满面，但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。
当今时代，“微公益”、“志愿活动”层出不穷，似乎是一个全民慈善的时代。但是，当我们准备做慈善时，千万提醒自己：不要伤害了受赠者脆弱的尊严。
尊严作文 篇5
士可杀，不可辱。尊严是个人的人格，是民族、国家的灵魂，是无形的更是无价的。
尊严所价，丧失了尊严的人是不完整的人。
人之所以为人，是因为人有尊严有灵魂，人的可贵之处，就在于其有区别于他物的尊严，海明威说：“一个人生来，并不是要给人打败的，你尽可以杀死他，但却不能打败他。”对于有硬汉之物的海明威来说，不可战胜是他的尊严，他是不可战胜的，因为他不能丧失他的尊严。“至今思项羽，不肯过江东”曾称霸天下的西楚霸王项羽，在江边自刎而死，不肯东渡乌江，不也是为保自己的尊严吗?他认为渡江忍辱而生不是项羽该做的，那样的活，他就不是项羽，丧失了尊严不是完整的人。
尊严无价，丧失尊严的民族没有了凝聚力。
民族的尊严是民族的灵魂，是民族力量的源泉，民族的尊严，使得人人上下一心，凝聚一团，因此，族人也会为了民族的尊严而不惜一切代价，抗偻英雄戚继光，为悍卫民族尊严，自组戚家军，一生誓与偻寇相拼，不惜落得家破人亡，抗金英雄岳飞，抵御金人，惩办内外相勾结的自族人，使民族齐心，不惜失去生命，不也是为保民族尊严，民族凝聚力吗?
尊严无价，丧失了尊严的国家将走向衰败甚至灭亡。
国家的`尊严无疑比个人的尊严更重要，它是国家的灵魂，丧失了国家尊严不仅主权遭到破坏，国际地位也严重的动摇，因此维护国家尊严便是每个人的责任，林则徐虎门销烟表现的正是中国人维护国家尊严反对帝国主义侵犯的一例，太平天国英雄竭立抗帝惨遭剿灭，这是中国儿女不忍国家蒙受屈辱丧失尊严而走向衰败的壮举啊!邓爷爷力求收复香港、澳门，为的是维护国家尊严，洗刷历史耻辱，谋求国家发展。
尊严无价，我们每个人都要捍卫自己、民族和国家的尊严!
尊严作文 篇6
在文学史上，有许多经典名著永垂不朽，但却很少能够有像夏洛蒂·勃朗特创作的《简·
爱》这样深深地进入人们灵魂的作品，它以一种不可抗拒的美感吸引成千上万读者，影响着人们的精神世界。
我在无意中翻到这本书便深深陷入小说的情节之中无法自拔。阅读之中，我仿佛看到了简正以她那种而平静的姿态站立在我的面前，故事中的一波一浪都使我的情感颠簸不已，我无法控制自己的情感，不时为简·爱悲惨的命运流下几滴伤感的泪。
本书主要讲述了孤女简·爱被刻薄刁钻的舅母送往洛德学校受尽折磨和欺凌，成年后，应聘至桑恩费尔德当家庭教师。庄主罗切斯特冷酷无情，高深莫测，简·爱仍为其所动并付出真情，也正因为她的正直和高尚，纯洁的心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特感到自惭形秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。然而在婚前一刻，律师突然造访并控告罗切斯特重婚罪，才知他原妻为疯女人。幸福一闪即逝，简·爱离开罗切斯特，两人陷入了痛苦的深渊。简·爱虽然身离罗家，却仍时刻想起罗切斯特撕心裂肺的呼唤，待重返桑恩费尔德时，北园火灾已面目全非，只剩一手残废及双目失明的罗切斯特，简·爱勇敢走向罗切斯特，重返幸福家园。
我十分喜爱简·爱的`话语，看到了她的话，她的那种令人陶醉的神态也就展现在我的脑海中，我敬佩她的才华，她那三幅画中巧妙的构思，那奇特的幻想，都令我拍案叫绝，尤其在第十二章中，当简听到“高贵”的英格拉姆小姐赞扬时，那种刚刚点燃的爱情之火被无情的自卑瞬间浇灭后的暗自凄凉的伤怀，那种飘游在空气中的忘我的、如丝的哀愁……无一不增强了我对简爱的热爱。
简·爱是平凡的外表与高贵灵魂的统一， 这种高贵灵魂闪耀的美是内在的美，是人性的美，是理念的美，是永恒的美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情。她的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，她就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。再想想我自己，我总梦想着自己长大后能够有一番大作为，可是每次一遇到点挫折，比如考试没考好便灰心丧气，对一切都感到厌倦，看了简爱后，我对自己的行为感到十分惭愧。今后我一定学习简的那种不屈不挠的精神，不轻言放弃，去拼尽全力实现自己的梦想，这样等我到老了以后，便不会发出：我们总是老的太早，却聪明的太迟这样的感慨!
《简爱》这本书所展现给我们正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出感觉，是一种不计得失简化感情，它犹如一杯冰水，净化了我的心灵。
尊严作文 篇7
我们不必怀疑富翁的捐助，毕竟普施爱心，善莫大焉，它是一种美；我们也不必指责苛求受捐者的冷漠的拒绝，因为人总是有尊严的，这也是一种美。正如费孝通先生说的“美美与共，天下大同”。既然捐助，捐助者应该有博大的胸怀，相信能够理解受捐者的心态，领者欣然，拒者敬然。爱心不仅仅是财与物的施舍求助，也应该包括对人的尊严的爱护关怀。
曾几何时，慈善家陈光标高调捐款，抛洒钱财，可谓爱心无限，然而这种无视受捐者尊严的行为也令许多人唏嘘；还有我们许多地方的政府部门高调公开贫困户的名单和展现他们受捐的场面，真实令人呼吸困难。有谁考虑过这些受捐者他们的感受呢？且不说古有“廉者不受嗟来之食”的美誉，至少拒绝了受捐的一家认为这是一种施舍，这背后当然他认为是尊严的丧失。希望工程发起人、南都公益基金会理事长徐永光认为，“如果以丧失受赠人的尊严来获得自己的某种满足，这是一种慈善的暴力行为”。如今假日“扎堆”献爱心成为一种普遍现象。记得五一节，某福利院老人们一天要接待四五拨志愿者，据说光洗脚一天就5、6次，反反复复聊天，反反复复被推出去晒太阳，令老人们不堪其扰。这样的爱心成了一种幸福的负担，老人们俨然成了丧失尊严的道具。
如果我们没有考虑到捐赠对象的想法和需求，把并不需要的东西强加于对方，以致造成反感和抵触情绪；甚至一些爱心捐赠带有明显的功利色彩，或是为完成某项任务，那么其结果会使得受赠人丝毫感受不到真挚的关心，而更像是一种道具任人摆布。扶危济困是中华民族的`传统美德，但无论是帮助他人和被他人帮助，其地位都应是平等的。我们不能因为自己付出了，就理所当然获得某种道德优越感，从而居高临下，颐指气使，苛求对方全盘接受，俯首帖耳。别忘了，受捐者亦有自己的尊严，对于自己不需要和造成困扰的献爱心活动，也有说不的权利。须知，献爱心是要真切让人感到“被爱”，而不是“被迫接受爱”。
在北京四惠地铁，许多路人都会把自己看过的报纸送给收报纸的70多岁李大爷，而李大爷给每位过往的路人发这张感激卡片，上面还写着“再怎么急，也别忘了吃早饭。”表示在收报纸期间受到大家不少的帮助，一个老人质朴的感恩心情跃然纸上。这是一个爱与尊严交织的温馨的画面。很多时候人在接受别人帮助后都需要展现自己的尊严，无论是断然拒绝还是过后的偿还，正如古人云“穷且益坚，不坠青云之志”，这其中的“志”就包含了人的尊严。于是在汶川大地震中我们看到了唐山救援队的身影，在雅安地震中我们也看到了汶川救援队的存在。
社会需要爱心，就像天边的白云之于大地；人需要尊严，如同水之于生命。虽说“云在青天水在瓶”，但唯一不变的是它们纯净的颜色，无论怎样的姿态，它们都是我们生活中不可缺少的。
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