尊严的作文

时间：2024-05-09 08:10:58 尊严我要投稿

尊严的作文精华【10篇】

　　在日常学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编整理的尊严的作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

尊严的作文精华【10篇】

尊严的作文篇1

　　七十多年前，一位挪威青年男子漂洋来到法国报考著名的巴黎音乐学院，但没能让主考官看中。

　　身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上，拉起了手中的琴，吸引了无数人的聆听。最后，饥饿的青年捧起自己的琴盒，围观的人们纷纷掏钱放入盒内。

　　这时，一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。青年男子看了看无赖，最终弯下腰拾起地上的钱递给无赖说：“先生，您的钱丢在地上了。”

　　无赖接过钱，重新扔在青年的脚下，再次傲慢地说：“这钱已经是你的了，你必须收下！”

　　青年男子深深地对他鞠了个躬说：“先生，谢谢您的资助！刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起，现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起！”

　　无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了，最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒，然后灰溜溜地走了。

　　这位青年男子叫比尔?撒丁，后来成为挪威很有名气的音乐家，他的代表作是《挺起你的`胸膛》。

　　点评：

　　自尊是一个人可穿着的最华贵的衣饰，它能激起人们最高尚的情感。一个拥有强烈自尊心的人恰似身着盔甲的战士，没有东西能将他击败。

　　发散思维：

　　本材料可以用来说明自尊心是一个人灵魂的杠杆，它与自信心是相辅相成的，没有自尊心的人，不会有自信心。也可用来突显“人穷志不穷”这一主题思想。

尊严的作文篇2

　　许多人都在说，我们遇到了一个寡廉鲜耻的时代。可是，果真如此么？梅秀英的诗文集《生命的感动》，似乎给我们提供了另外一种语境。

　　《生命的感动》里叙述的都是作者的身边人、身边事、身边物，或者说，干脆就是一部对庸常人生和周遭事物的片段式记述。这里，既没有所谓的帝王将相和风云人物，也没有所谓的热门题材和宏大事件。可是，作者却在温和平淡和波澜不惊的叙述中，于有心或无意之间，始终盯牢了一种东西，那就是事物的精神性存在，也就是尊严。这种被称为尊严或者理由的精神性存在，常常被作者描述的一个细节或一句话或一个动作点拨出来，以出其不意的效果，向我们呈现了存在的幽微，呈现了当下语境里那些被广泛遮蔽的经验。读到最后，我甚至强烈地感觉到，这部《生命的感动》简直就是对寡廉鲜耻的时代语境的冒犯。谁说这是一个没有尊严的时代？谁说我们的尊严让狗吃掉了？请瞪大我们的眼睛看看，看看这部《生命的感动》，尊严之火从来就没有停歇过在普通人心里的燃烧，尊严其实就在我们身边。

　　卖荸荠的妇女：活着的尊严

　　梅秀英的笔下活跃着一个个卑微却高贵的生命。《手残的刘师傅》、《内退的李师傅》、《麻将迷秦师傅》、《竞争上岗的芬》和《做小买卖的同学》等篇什中，集中呈现了这类位卑言微的生命个体，也就是当下语境中所谓的底层人物。在作者看来，他们在用双手劳动的同时，从来就没有停止过扪心自问，或者说，他们在追求温饱的同时，从来就没有放弃过人格和尊严的守护。刘师傅是个残疾人，他的丈夫也是个残疾人，两口子经营着一个街头地摊，勉强维持度日。然而，正是这样一位只有一只胳膊的普通妇女，却对丈夫、孩子和周围的人始终保持着博大的爱心。她主动帮别人扫地，因为，尽管是残疾，她却认为自己比人家“有劲”；她将一只断臂搁在椅子上，另一只手却为远在上海的女儿织着过冬的毛衣；她让丈夫闲坐在地摊的旁边，自己却忙碌不止，当旁人讥讽她“你真爱自己的老公，这么蓄着他”时，她却理直气壮地回答说：“当然要爱自己的老公，是正宗的老公，又不是水货的老公！”在我看来，这句极为经典的答语，茅头对准的正是这个一切掺假和兑水的当下时代，彰显了这个断臂女人理直气壮的尊严和卓然独立的品格。在《做小买卖的同学》一文中，作者以饱蘸感情的笔触，叙述了一个中学时代的同窗好友。作者没有交待她的名字，只是简要介绍了这个当年因为疾病和贫困辍学的女性，现在正在城市的街头上卖着荸荠。当“我”遇见她的那一刹那，特别是瞥见她粗糙的双手时，“我”的内心里产生了强烈震憾。然后，这个卖荸荠的女人，似乎没有“我”那么多的胡思乱想，更没有因为遇见比自己混得好的同窗而自怨自哀。所以，第二天，当“我”再次来到她的面前，并出于同情，提出全部买下她的荸荠时，她却轻描淡写地说：“你都拿去，我不卖给你。”之后，“我”的同情心似乎越发膨胀，甚至想把自己不愿穿的新衣送给她，可是当我再次看见她劳动的双手，看见她自然大方的微笑时，“我”才猛然意识到：“原来值得同情的是自己灰色的心空。”所以，我们完全有理由认为，尊严与出身无关，与职业无关，相反，尊严更多地珍藏于那些劳动的身体和普通的心灵里，珍藏于一切关涉劳动和自然的言行中，珍藏于顽强活着的具体实践里。

　　那个字我从没说出口：爱的尊严

　　在这本《生命的感动》里，你可以读到很多“我”流泪和守望的细节，这既源自“我”天生的多情，更源于“我”隐忍宽厚善良的心地，源于“我”历经挫折过后守住尊严讲求分寸的爱情自觉。在文集的第一辑和最后一辑里，作者以一颗赤诚之心，公然坦露了她的情爱历程，并陈述了她的初恋和婚姻生活。“我是草尖上的一滴露珠/相逢/我就当你是偶尔投影的云彩……我不问你的方向/当风儿轻抚我晶莹的心/我就作一次泪花抛洒。”“我渐渐丰满成一湖清澈的湖水/丈夫就是那休戚与共的河床/而你是投影在我心波上的太阳/我能感觉到温暖/我也能因此而明亮。”面对昔日的恋人和婚后的丈夫，作者“我”没有把他们视为对立的两极，而看作是生命里共有的缘分，是深藏于心、百般呵护的对等珍惜。于是，从道德的层面上，“我”是一个大度宽厚的女子；从文化的层面上，“我”又是一个有着自身尊严的站立的人。然而，尽管如此，在作者波澜万丈的内心世界里，爱情又的确不能是苟且的存在，应当是水到渠成的流淌，是灵与肉的相融相合，哪怕付出生命的代价也在所不惜。所以，在那篇《我的闺中女友》里，“我”以无限哀惋的笔调，追述了那个为爱情而殉情的青春女子，那个从此阴阳相隔的闺中密友。文章的最后，作者甚至十分动情地说：“假如有来生，我们的性别一定相异，让我做你一世情人，洗涤你今世的忧伤，弥补你今世的缺憾。”而在《两个女人的赌局》中，作者通过讲述两个为争抢一个男人而不顾脸面的女性，从反向回答了：爱，任何时候都不能以丧失独立的人格为代价，更不能以丢弃最起码的尊严为理由。人的生命存在，实际上是两个层面，一个是物质性的现实存在，一个是意识性的精神存在，而且后者是最能体现品质的部分。而精神性的存在，或者说尊严性的存在，往往更多地藏于人的内心。所以，在那篇《那个字我从没说出口》的文章里，一个跟丈夫共同生活了十六年的妻子，却在丈夫“你想不想我”的无穷追问和“你爱不爱我”无限期待中，始终保持着缄默，甚至要“等我咽下最后一口气前，才说出那个庄重的字。”在我看来，这种没有言说的沉默，不只是反映了“我”诚实的心灵，更为要紧的意义可能还在于，这种不易言说的态度，却从一个崭新角度上实现了另一种言说，那就是“我”对爱情的庄重理解和神圣解读。作者似乎在告诉我们，尤其是告诉那些老是把“爱”放在嘴上的人，爱是一种庄严性的存在，是勿需言说的！面对那个用全部身心爱“我”的丈夫，“我”早有一千个回赠“我爱你”的理由和冲动，而“我”之所以不说出口，原来是想让你自己去说，让你自己去体味“我”深沉广博和持久的爱。

　　我是你天空里的江南雪：存在的尊严

　　无论是活着的尊严，还是爱的尊严，都是存在的尊严。只是，在梅秀英的《生命的感动》里，作者却从对生命的敬畏和对存在的探密过程中，告诉了我们关于存在的另一种尊严形式：平凡的事物原来也有着神性的光辉。

　　那只生产的乡下母猫，在一次性产下九只小猫后，咬断了脐带，吃掉了胎盘，然后长时间地保持着侧卧的姿势，并抬起一条后腿，以便于她的孩子们吃奶。虽说猫是供人消遣的动物，但从作者描述的一系列分娩和哺乳的过程中，我们不仅见证了一组生命诞生的'过程，更为重要的可能还在于，我们看到了或者说感受到了一切生命出现的最初理由，那就是母爱。正是这种与生俱来的爱，我们才不会因为它是一只猫或者是一只狗而去蔑视它，相反，它和人的生命一样尊贵。在我看来，这种生命的尊贵，其实就是存在的尊严，就是万事万物生生不息的强大理由。菊花，这个被无数人称颂过的意象，在《生命的感动》里再次得到了高贵的呈现。面对一枝花谢草枯、蜂销蝶遁的菊花，作者情不自禁地写道：“放纵的热情只会瞬间燃尽，内敛的情愫才能持久的发放”；“宁可枝头抢香死，何曾吹落北风中”。这些看似主观的深情咏叹，其实源自于事物客观存在的奥秘，亦即事物固有的神性。仔细想想，菊花，她原本就是这个样子。所以说，一切存在，其实都是有尊严的存在，哪怕它是一棵草，一朵花。在《千年银杏》、《故乡的落日》、《生命里不灭的明灯》等文章里，作者均以探险和回望的姿态，寻找和发掘着身边事物的存在奥秘，彰显了万事万物的神性光辉。江南雪，这是一个意蕴特别的意象，它既不同于北方的雪，也有别于南方的雨。它来去匆匆，稍纵即逝，它凄美动人，惊鸿一现。正是这种短促的自然存在，作者却瞥见了它独有的尊严，捕捉了它迥异的精神性存在，并与自己的爱情联系了起来。“我是你天空里的江南雪/偶尔/在最冷的季节/作一次纷纷扬扬的飘洒……我不是江南雨/我不去打湿你的心/也湿润不了你的干裂/偶尔在你最萧瑟的时节/共梅花/竞相灿放。”存在的尊严，不在于时间的长短，而在于内在的品格，江南雪，我们身边的江南雪，我们年年都要见到的江南雪，在作者的笔下，以在人间的短暂停顿，完成了一次凄美的旅行，落实了存在的重量。

尊严的作文篇3

　　正值酷夏，汶口街上只有稀稀松松的几个正在上补习班的苦学生而已，而我就是其中之一，不经意间向四周瞄了一眼，一个衣衫褴褛的乞丐引得路人频频注目。

　　那是怎样的一个人啊，他的精神极为颓唐，枯瘦的身体，好几处的骨节明显地空丰收，似乎只有一层皮贴在骨头上，骸麟一般。一道道沟壑交错的皱纹填满了脸，深深陷人了皮肤里，这不是乞丐啊，我不知道该怎样称呼他，但他绝不是乞丐，因为在我的字典里，乞丐分两类，一是老弱病残，这类人大多生活上无法无法自理，需要社会上的一些好心人的资助，而另一类则是生活中常见的骗子，他们靠出卖尊严过日子。而我遇上的这个是一个年过半百的老翁，他在翻垃圾箱，垃圾箱啊，这是酷夏哪的食物恐怕早已发了霉，他似乎找到了什么东西，枯黄的脸上露出一丝久违的笑容，我一位Moderm女郎挽着一位高大的先生走了过来，飘来的浓浓的香气使我近乎窒息，女郎扬扬手，“潇洒”地把手中剩下的大半块蛋糕扔在离老乞丐不远的地上，老乞丐精神一振，迫不急待地爬过去捡起了蛋糕，这时街上传来几声冷笑，声源处是一群鄙夷的目光。

　　过了一会一个打扮得很怪的“潮流哥”走了过去，好像他刚刚看到了那一幕，随手朝老乞丐扔了五元钱，在我们都以为老乞丐会很感激的时候，意想不到的一目发生了。那位老乞丐默默地将钱拾起来，一摇一晃的`走到那位“潮流哥”的面前，说了我认为人间最动听的话：“我不是乞丐，我只是个靠捡东西生活的人，我吃的是你们不要的，但绝不是施舍的。我现在是为生活所迫，可是我觉得我还能靠自己捡东西活下去，你的钱，自己留着好好吃饭吧!”“啪啪”不只是谁带头鼓起了掌，顿时掌声雷动，那个老乞丐愣了一下，一摇一晃的走出人们的视线。他骄傲的抬起头，似乎在宣布他应有的尊严，他还想挺直他的腰，却发现怎么也直不起了，他只能驼着背昂着头渐渐走远。

　　古希腊的苏格拉底曾说过：“一个人能够有成就，只看他是否具备自尊心与自信心这两个条件。”是啊!如果一个人没有了自尊，别人又会怎样看待他呢?尊严会使人不再丑陋，尊严让美丽成为永恒，尊严更是让人活下去的理由。尊严是人与人之间需要一种平衡，就像大自然一样。不尊重别人的人，最终只会引起别人的厌烦。不知道这位老乞丐现在如何?哦，我忘了他不是乞丐，他是一个有尊严的人。

尊严的作文篇4

　　尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，回绕尊严发生了许许多多动人故事，我们应该究竟怎样对待尊严呢？

　　在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了人生自古谁无死，留取丹心照汗青。刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为生的伟大，死的光荣。在他们看来，国家、民族，信仰就是尊严，是置于自己的一切利益之上的，千万不能违反的。

　　在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的'篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。

　　但也有一些人在名利面前放弃了尊严，粗鄙之流为了一已私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自已做人基本准则，基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，无所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。

　　但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。

　　当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢？司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》呢，还有时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维持尊严，是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。

　　中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。

尊严的作文篇5

　　是什么，像激浪拍打在海岸；是什么如熊鹰展翅翱翔于广袤无垠的碧空，又是什么，荡起人们沉睡的心灵.......是它，那朵最美的花朵，人不可或缺的东西——尊严！卢梭曾经说过，“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”项羽的自刎乌江，革命英烈的壮烈捐躯_都是为了个人或国家的尊严。是的，人，必须有尊严！

　　尊严不仅是对一个人身份?地位的认同，是人共有的权利。每个人都应该有尊严。大到国家荣辱，小至我们的生活，处处有尊严。生命无价，尊严更无价。每个人都应该有自己的'尊严。尊严不是高高在上；也不是绝不低头，它是面对贫穷时的昂首挺胸，是面对权贵的不卑不亢，也是面对挫折的屡战屡败，尊严，是人性中最璀璨?最夺目的东西。

　　人，要有尊严，每个人都应该有尊严，有尊严的人才能受人尊敬。尊严或许会被嘲弄，但不能被剥夺，除非自己放弃。有个故事是这样的：在一个火辣的八月，酷热难耐，一群衣着整齐的年轻人却整整齐齐的跪在大街上乞讨，路人都很奇怪。原来这是一家公司对新员工的“厚脸皮”培养。荒唐啊，这一刻，人的尊严被放在了何处？他们又把自己的尊严放在了何处？

　　尊严，是一个人的基本品德。如果人有尊严，做人也会挺胸抬头。而丢掉尊严，则会失去原则，穷人的尊严是不食‘‘嗟来之食’弱者的尊严是不为强势屈服，席勒曽说，不知道他自己尊严的人，便不能尊重别人的尊严。而如今受过高等教育的大学生竟跪地乞讨，人存于世，如果没尊严，就如行尸走肉，没任何感情。

　　人都应有尊严，都希望得到尊重，有的人没有尊严，或许是因为自己道德的败坏，一旦我们缺失信誉，犯法违纪。那么尊严也荡然无存。尊严需要大家共同维护，有句话说得好。‘尊严是不容易得到的，为了某些利益。可能会抛弃一切尊严；或为了虚名，尊严也不顾了，总括地说，世人一般所热爱的是沽名钓誉’人不能为利益舍弃尊严。而那些人，厚颜无耻。宁肯出卖自身的灵魂与尊严换来利益?或热名。像刘禅的乐不思蜀等无耻之靠背，把尊严扔尽，全然不顾。而战斗英雄董存瑞，朱德等则维护了自身与国家尊严的人，只有他们才会流芳百世，他们才有热名，更重要的是他们有尊严！

　　人。正因有了尊严才会绽放光彩，国家，也因为有了尊严才能屹立与世界。尊严这朵灿烂之花，这朵美丽之花。让它尽情绽放吧，绽放璀璨光辉！

尊严的作文篇6

　　尊严，什么是尊严?

　　庄重肃穆;尊贵威严，这就是尊严。还有一句话是“尊严而惮，可以为师。” 这句话深深印在我的心版上。

　　每一个正直的人都应该维护自己的尊严。人受到震动有种植煌河械氖窃诩棺倒巧;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的.、最持久的则是在个人尊严上。

　　我来给你们讲个故事吧!从前，有两个有钱人都住在大多是穷人的地方，其中一个人每天看见邻居后，亲切的打着招呼，问候一句，那些人很乐意和他作朋友因为他们中间没有贫贱之分;而另外一个人看到他们后用眼光鄙夷他们，只因为他们没他有钱，那么他们之间的相处可想而知。当他们遇到困难时，前者会受到大家热情的帮忙，而后者，受到的只可能是冷嘲热讽。造成这样的后果是什么?是因为他们没有尊重他人，人都是有尊严的，我们要善于尊重他人。

　　一个人没有了尊严就等于没有了一切，没有了做人的意义。因此我们不单只顾及自己的感受，还有尊重他人，这和一点是很重要的。也许你救助了他人，受益的终究是自己!

尊严的作文篇7

　　一天我买完东西走回家，一个乞丐拦了我的去路。我身上没有钱，他便问我要手中的东西。还装出一副被我欺负的样子，大喊大叫。人们谩骂着，他却总以笑脸相迎。没有办法，只得将手中的东西给了他。他可倒好，不仅不谢我，还将我臭骂了一通。

　　有一天，一个捡破烂的老头，卖力地等着那一辆已经旧的不能再旧，破的不能再破的三轮车。一股冲哄哄的味道传了过来，人们谩骂着，他却总以笑脸相迎。我不禁起了怜惜之情，本想掏出裤兜里的`钱给他，却还是没有拿出。不是我吝啬，而是我知道，他之所以放下“尊严”，做这没有人愿意做的事。是因他不想放下尊严。

　　对于生活，我们要得到的太多太多。你是否放下了尊严，来换取你物质上的追求；还是放下了物质上的追求，换取精神上的尊严！

尊严的作文篇8

　　孟子曰：“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加哉？”我认同这个观点。活着不能仅为了活着而活着，我们要有尊严地活着。

　　有尊严地活着才能赢得敬意。

　　鹰是一种高贵的鸟，是力量的象征。鹰的生活就很有尊严。鹰在翱翔的时候，总是飞在最高层，居高临下，俯视一切。鹰吃的东西全是自己所捕，他从不吃其他动物遗留的尸体。而秃鹫正相反，它传吃腐肉为生。正是鹰的尊严，鹰的自食其力、居高临下尊严成就了他的高贵和人们对他的敬仰；也正是秃鹫拾人所遗，使它和白蚁、蚯蚓、蜣螂——几种比他不知小了多少号的动物——同属动物中的分解者，为人所不齿。

　　有尊严的活着是前进的力量。

　　有一年，美国饥荒，一位慈善家沿途救济灾民。当灾民们都在满足的吃着救济食品时，一位年轻人却不愿只接受施舍，坚持为慈善家做点什么，慈善家因此赏识他。后来，年轻人白手起家，靠着尊严的.支撑，建立了西方石油公司，他就是“石油大王”哈默。如果哈默没有尊严的支撑，一心满足于索取，他可能成就他非凡的事业吗？显然不可能。正是他的尊严，不甘于只索取救济，作为他前进的力量，促使他脱颖而出，终于成功。

　　没有尊严的活着终将失败。

　　国际社会最能体现这一点。一些国家像菲律宾，惟大国命是从，对大国卑躬屈膝，不断挑起事端，阻碍世界和平发展。而中国正相反，为摆脱控制，不惜和苏联决裂，坚持独立自主，最终超越比自己解放早的菲律宾。国家如此，人不也是这样吗？像中国一样不为人控制，有尊严的活着才是有前途的活着。惟人命是从这样的活着终将陷入绝境，只能活出失败，活的可鄙。

　　徐悲鸿说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这傲骨，不正是尊严吗？即使我们是乞丐，也应整理好一身褴褛，昂首挺胸，做一个有尊严的人，有尊严的活着。

　　孙方正

尊严的作文篇9

　　开头：如果你问我：一个人活着应该拥有的最基本的、最有价值的东西是什么？

　　我会回答你：尊严。

　　尊严是世界上最神圣、洁白、纯净的不朽之物，它是人类拥有的最宝贵的品质，它是无价之宝。一个人活在这个世界上拥有的最基本的权利是尊严。有自尊心，人活着才会觉得世界是美好的，生活是有意义的，他才会充满信心，面带灿烂笑容面对精彩的每一天。如果一个人没有尊严的话，那么他必定是一个心中无主的人，在利益的诱惑之下，他的做人准则会破灭，在强权面前，他的人格会被压至心灵金字塔的最底层。

　　当然有尊严，还要看是否经得起考验。现代人的.生活太过匆忙，充斥着竞争、欺诈和喧嚣之音。人们的心灵越来越受到物质生活的侵蚀，向往着舒适的繁华的都市生活，却忘了应该坚持心灵的原色，恪守中华民族传承下来的高贵品质――尊严。忽视了精神世界里的芬芳，让尊严一天天贬值，变得越来越廉价。在这样的社会态势之下，人们在某些情况下甚至会忘了自己的尊严，比如独处的时候。古人有"慎独"之说，意思是说当一个人独处的时候，最容易做出违反他做人准则的事情。

　　正面这断报道绝对是个佳例。

　　某高校校报学生记者团在校园组织了一个"无人售报点"，一木牌上面写着地："当天报纸，每份两角，自投钱币，自找零头。"那种态势，好像在说：我相信你。

　　起始几日，报款回收率达100%，可是好景不常，不久，回收率下降，几个月后下降至30%。每日从报摊上拿报纸而不付钱的人逐渐增多，连成本都收不回来。组织者感叹："原本是要树起一种尊严，倡导一种文明，没想到，“无人售报点”却让尊严一天天贬值。"

　　没想到组织者的用心良苦竟被人们贪图小便宜的低小行为所践踏，组织者对人性尊严的呼吁竟在人们无耻的行径下破灭。那小小的两分钱并不是什么大事，但关键是人们的尊严在这两分钱的考验之下遗失了，这区区的两分钱，让人们所谓的尊严的堡垒彻底崩塌了。难道人的尊严连这两分钱都不值，那尊严岂不是太廉价了？连这两分钱的考验都经受不住，那么当有一天一张一百万的支票摆在你面前时，你岂不是要举手投降了。孰不知，如今报纸上电视上等媒体报道的某市长、某省长收贿赂，巨款被捕入狱的消息不绝于耳。为什么会有那么多人经受不起利益的诱惑，一步步地走向不归路。原因只有一个，那就是他失去了尊严，没有自尊。一个没有自尊的人最容易被利益心所驱使，由贪小便宜到收受巨款贿赂，由心理的放松走向行为的放纵，给人类尊严的圣洁白纸上抹黑。

　　当到处都撒满尊严种子的试金石的时候，请用你最真诚的行为来栽培你的尊严，让它发芽、开花、结果，不要让它在还是一株幼苗的时候就让它枯萎了。让你的尊严之树开花，让你的心灵之野上飘溢着尊严的芬芳。

　　请保管好你的尊严，不管在任何充满诱惑或苦难的情况之下都不可以将它出卖，因为尊严是最宝贵的，人一旦出卖自己的尊严，就如同出卖自己的灵魂，那么他就不过是一副空壳了，他活着不但对社会没有贡献，相反还可能贻害苍生。

　　如果要我给尊严下一个价值尺度的话，我会说：尊严无价。

　　希望每一个人都记住：生命诚可贵，尊严价更高。